I being ME..

How to earn Punya by serving Gau Maata- 1. Get her pregnant as soon as she becomes capable of producing, FORCEFULLY. (At 12-14 months age) 2. After she gives birth to her child, keep him away so that he doesn't drink her milk meant for him. 3. Feed her something which may not nourish her body but which produces maximum milk. 4. Give her injections which make her produce more milk. 5. Milk her every morning and evening. If she does not cooperate, bring her child close to her, allow him to take a few sips and then snatch him away and milk her. 6. Keep her child away and feed him grass when he is supposed to drink his mother's milk. 7. Milk her as long as she produces milk for her child. 8. If she becomes incapable of getting pregnant, leave her abandoned so that she can eat plastic. Otherwise, Go to the step 1, IMMEDIATELY. #BeProudToBeGauRakshaks #JaiGauMaata

"आम आदमी पार्टी" की बड़ी जीत से जहाँ एक ओर कुछ लोग बहुत खुश हैं वहीँ दूसरी ओर इसके विरोधी "आप" की नीतियों को लेकर अभी भी प्रहार कर रहे हैं. ओर इनमें सबसे ज्यादा ज़िक्र मुफ्त पानी और बिलजी का हो रहा है. लोगों का कहना है कि कुछ भी मुफ्त देना गलत नीति है और क्यूंकि यह पैसा जनता का ही है जो सब्सिडी के माध्यम से दिया जायेगा, यह लोगों को सिर्फ बेवकूफ बनाना है. यहाँ सवाल यह उठता है कि क्या कुछ भी मुफ्त देना सही में एक अच्छा कदम है या यह सिर्फ लोक लुभावन राजनीति का एक हिस्सा है. आखिर अरविन्द केजरीवाल जैसे लोग बिजली और पानी सस्ते दामों में मुहैया करवाने की बात क्यूँ कर रहे हैं, यह बात कहाँ से शुरू हुई और कितनी महत्वपूर्ण है. इस बात को समझने के लिए गांधीजी की एक किताब “सर्वोदय” का ज़िक्र करना अच्छा रहेगा. सर्वोदय के हिसाब से एक सभ्य और विकसित समाज में मूलभूत सुविधाएं हर व्यक्ति को मुहैय्या कराना पूरे समाज का उत्तरदायित्व है. इस किताब के मुताबिक, आप किसी व्यक्ति को यह कहकर पानी पीने से नहीं रोक सकते की उसके पास उस पानी को खरीदने के पैसे नहीं हैं. चाहे व्यक्ति अमी...

हम एक ऐसे युग में हैं जहाँ प्रचार के द्वारा आप सही को गलत और गलत को सही बना सकते हैं। प्रचार के द्वारा आप किसी अच्छे शब्द को भी भद्दे की श्रेणी में ला सकते हैं। "धरना" एक ऐसा ही शब्द है। यह कहना कि गांधीजी ने भी ऐसा किया था और धरनों के माध्यम से ही हमको स्वतंत्रता मिली थी आज अपना मज़ाक उड़वाना है क्योंकि आज का व्यक्ति न गांधी को समझता है और न समझना चाहता है। आज हम शब्दों का वही मतलब समझते हैं जो हमें चारों ओर बतलाया जाता है। लेकिन आज हमें खुद से कुछ सवाल करने की जरुरत है। अगर आ प सरकार की किसी नीति को लेकर नाखुश हैं और ऐसी परिस्थिति में हमारी सुरक्षा के लिए बनाये तंत्र जैसे पुलिस और कानून भी आपकी मदद करने से इंकार करते हैं तब आप क्या करोगे? या तो आप इस पर चुप रहोगे जो हम में से ज्यादातर लोग करते हैं या फिर आप इस गलत नीति के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाओगे। और आवाज़ उठाने के दो ही रास्ते आपके पास होंगे - या तो आप हिंसा का रास्ता लोगे जिसका परिणाम आतंकवाद या माओवाद है या फिर आप अहिंसा का रास्ता लोगे जिसमे आप शांतिप्रिय तरीके से लोगों को अपने साथ जोड़कर एक जगह बैठकर सरकार तक अपनी बात प...

Many people frequently say Change is the law of the nature.. But they themselves ate not ready to change.. They believe the law applies only to others.. because its difficult to do.. To unlearn all your experience of last 20-25 yrs.. Even when you realize the futility of your hard work.. Its difficult to change.. but you know.. at the back of your mind.. That you just have stones in your bags.. Which you had collected assuming to be diamonds.. But only you know it.. and its not only the bad. Even the good is futile. But you get it when you get to know there is no good or bad. You have to come out of both. That's the only liberation.. does it mean we should not do good or bad.. Just do nothing.. Be idle??? the very idea of doing good or bad is wrong.. KARMA is always bad... Until it is associated with GYAAN.. you can either see or not see with your eyes.. But KARMA is always there.. only GYAAN will tell you what to see and what not to see. Mahatvapoorna yeh nahin...

खोजियों तुम नहीं मानोगे, लेकिन संतों का कहना सही है, जिस सच को तुम खोज रहे हो, वो छुपा तुम्हारे भीतर कहीं है.. शून्य और संसार दोनों एक हैं, आकार और निराकार दोनों एक हैं, जिसको तुम भिन्न समझते हो, वो मानव और इश्वर दोनों एक हैं.. ये रास्ता और मंजिल अलग नहीं हैं, वो बूँद और सागर अलग नहीं हैं, तुम खोजते फिरते हो जिसको, वो  "तुम" और तुम अलग नहीं हैं.. जिस दिन ये खोज शांत होगी, तुम आप से यह जानोगे, कि खोज पाने की नहीं, खोने की थी, यानि तुम सचमुच में जो हो, वही होने की थी...

दिल में एक सवाल सा उठा है कहीं.. मैं खोजता हूँ जिसको क्या वो सचमुच में है कहीं.. वो जिसको हकीक़त कहते हैं.. मुझको वो अफसाना सा लगता है, हर शक्श इस जमाने का.. मुझको दीवाना सा लगता है.. महफ़िल में जब जाता हूँ.. खुद को अकेले पता हूँ.. और कभी अपनी तन्हाई में.. एक सुकून की महफ़िल लाता हूँ.. जो उनसे कहना चाहता हूँ.. वो उनके लिए बेकार है.. उनके लिए बस यही सच है.. जो दिख रहा संसार है.. फिर सोचता हूँ क्यूँ न मैं.. इस राह पे आगे बढ़ जाऊं.. जो हाल है उनका वो जाने.. उस हाल पे उनके न जाऊं.. पर मेरा जो ये जीवन है.. वो उनके बिना अधूरा है.. वो नहीं तो मैं नहीं.. यह विश्वास भी मुझे पूरा है.. मैं ढून्ढ रहा फिर भी उसको.. जो पहुंचाएगा मुझे उस पार.. उनको भी ले जाऊंगा फिर... उस स्वर्ण नगरी के द्वार.. आज वो मुझे खफा सही.. कल गीत ख़ुशी के गायेंगे.. भूलके पिछली बातों को.. हम प्रेम ध्वज लहरायेंगे.. पर जिसको मैं ढून्ढ रहा.. सच में दिल पाए कहीं.. और जिसको मैं देख रहा.. वो स्वप्न न रह जाए कहीं.. दिल में एक सवाल सा उठा है कहीं.. मैं खोजता हूँ जिसको...

The recent cases of killing the daughters of the families in the name of honor killings have created a nationwide issue which needs immediate attention. Honor killing is commonly defined as when usually the male members of the family murder the females of the family for establishing an extramarital or premarital relationship with a male member from other clan/group which is not accepted by the family. In India, we experience about 1000 killings per year in such cases. As only the court has the legitimate power to punish or execute somebody on the basis of factual grounds, any individual or family’s involvement in the murder of an individual is a heinous crime and should be taken very seriously and strictly. It is quite clear that if these people do not get punishment for such crimes it will in turn motivate others too to commit this kind of acts. However, there is a need to look at this issue deeply and not by just imposing 100% responsibility on the parents. If we look closely...